잘 알려져 있다시피 윌버가 얘기하는 상승적 진화의 성격은 '포함하며 초월하는' 것이다.
그는 자신의 책에서 이에 대해 envelopment 라는 용어를 쓰고 있는데
이 단어에 대한 우리말은 아직 정해지지 않은 듯 싶다.
 

이런 점에서 나 자신은 <포월>이란 용어를 제안하는 바이다.
<포월>(包越)이란, "품어 안고서 넘는다"는 의미가 담겨있는데.
결국 이것은 '포함하면서 초월한다'는 뜻을 줄여서 표현한 단어라고 봐도 좋겠다.
즉, 진화의 성격은 이전 것을 포함하면서 이를 뛰어넘어 보다 나은 새로움으로 도약한다는 것이다.
 

참고로 국내 철학계에서 <포월>이라는 표현을 처음 사용했던 김진석의 <포월>(匍越)이란 단어는
나 자신이 위에서 제시하는 <포월>(包越)과는 한자와 그 뜻이 좀 비슷하면서도 다르다.
철학계에서 그가 말하는 포월은 '초월'에 맞서는 '포월' 개념으로서 "기어 넘다"는 뜻으로 쓰고 있는데 반해,
나 자신의 경우는 "껴안으며 넘다"의 뜻이다. 어찌 보면 비슷하면서도 조금 다르다고 여겨진다.
(김진석의 <포월> 개념에 대해서는, 김진석 <초월에서 포월로>(솔) 참조.)
 

또한 기독교 신학계에서 기존의 신관은 초월적 유신론이였다.
하나님은 언제나 이 세계에 대해 초월자 전능자 완전자로 표현되었는데
이러한 고전 유신론은 이젠 거의 종말을 맞는 퇴화기에 들어섰다고 본다.
 

무신론 이후에 태동된 유일한 유신론으로서는 '초자연주적 유신론'이 아닌
<자연주의적 유신론>naturalistic theism 혹은 <범재신론>panentheism이 유일하다.
이는 초월적 유신론이라기보다 <포월적 유신론>으로서의 신관이다.
나 자신은 기독교 신학계에서 신God은 세계에 대한 초월자가 아니라
오히려 고통의 현실 세계와 함께 껴안으면서 나아가는 포월적 유신론으로서 얘기한 바 있다.
(미래에서 온 기독교, pp.225-268. 참조)

이제는 초월이 아닌 포월의 시대가 도래했다. '초월'이여 가라!
그런 점에서 윌버가 말했던 "포함하면서 초월하는"이라는 envelopment가
우리말로는 <포월>로 번역되지 않을까 제안해본 것이다. 초월이 아닌 <포월>적 진화를 꿈꾸며..