[비정규 기독교인의 명상] 거지 세미나
생활까페란에 별똥별 님의 '인색함이란'글을 보고 떠오른 생각이다. 지난번에 세기연에서 새로운 형태의 구걸 모습을 보았다. 아마 여기 저기 기독교적인 사이트에 글을 올려 동정을 받으려는 내용의 글인 것 같았다. 오래 전에 한국에서 신년 초에 목사들이 모여서 이야기를 하는 자리에서 교…

[비정규 기독교인의 명상] 진짜 심각한 고엽제 후유증 환자들
.bbs_content p{margin:0px;} 촛불 집회를 방해하기 위해서 가스통을 들고서 난동을 부렸다는 고엽제피해자들을 보면서 든 생각이었다. 군대 생활을 할 때 나는 월남전에 지원을 했었다. 6, 70 년대 우리나라 사람들은 대한민국이라는 땅에서 탈출해보려고 몸부림쳤었다. 형편이 좀 나은 사람들…

[비정규 기독교인의 명상] 이상은 높게, 현실은 낮게 (3)
신문(晨門)이 묻길 "어디에서 왔는가?" 하자, 자로(子路)가 말하였다. "공씨(孔氏=공자)에게서 왔습니다." "안되는 줄 알면서 하는 자로구나!" '논어 헌문 편'에 나오는 이야기란다. 이상주의자를 한 마디로 정의해 주는 말 같다. 모름지기 사람에게는 품고 있는 이상이 있어야 한다…

[산수유의 성찰일기] BEYOND BEEF (2)
"오늘날 지구상에 존재하는 소의 수는 12억 8,000마리로 추산된다. 소의 사육 면적은 전세계 토지의 24%를 차지하고 있으며 그들은 수억 명을 넉넉히 먹여 살릴 만한 양의 곡식을 먹어치우고 있다. 소의 무게를 전부 합치면 지구상의 모든 인간의 무게를 능가한다.소의 수는 갈수록 증가하는 추세이며, 이는 지구의 생태…

[비정규 기독교인의 명상] 원천봉쇄의 추억
다시 경찰이 바빠지는 계절이 온 것 같다. 원천봉쇄 작전도 나오고. 시위를 하는 입장에서는 아예 접근을 불가능하게 만드는 원천봉쇄 만큼 난감한 일이 없다. 내게는 원천봉쇄에 대한 몇 가지 추억이 있다. 한 번은 서울신대에서 무슨 집회가 있어서 원혜영과 함께 갔더니 경찰이 정문을 원천봉쇄하고…

[비정규 기독교인의 명상] 바르게살기운동 (4)
나는 글을 쓸 때 왜곡은커녕 조금의 과장조차도 할 수 없다. 왜냐하면 20, 30, 40 년 전 부터 나에 대한 모든 것을 알고 있는 사람들이 따라 다니면서 내 글을 읽고 있고 어떤 글에는 그런 이들이 관여되었던 일도 있기 때문이다. 과거의 어떤 일들은 개인적으로 만나서 말로는 할 수는 있어도 차마 영원히 남을 …

[최요한의 길섶지기] 17년 만에 거리에 서다 (2)
17년 만에 거리에 서다 - 91년의 추억과 2008년 시청 앞 광장 - 컨설턴트 2008년 6월 2일 월요일 (새벽) 새벽방송이 있는 월요일은 괜시리 마음부터 급하다. 주말을 전후해서 일이 많아서 방송원고는 금요일날 미리 써 두었지만 토요일과 일요일을 넘기면서 촛불집회의 상황이 워낙 급변하였…

[비정규 기독교인의 명상] '분신자살' 씩이나? (2)
사람의 일 중에 죽음처럼 무겁고 심각한 일은 없다. 더욱이 사사로운 죽음이 아니라 공적인 죽음이라면. 그런데 공적인 일이라고는 전혀 없을 것 같은 그야말로 별 볼일 없는 개인이 막중한 공적인 이유를 표방하고 죽었다면 참으로 형편에 어울리지 않는 일일 것이다. 그런데 최근에 그런 일이 있었다. 작년에 허세욱이라…

[비정규 기독교인의 명상] 이명박 시대의 기독교의 운명 (1)
드디어 고대하지 않던 6 학년이 되고 보니 나도 모르게 나이를 자꾸 의식하게 된다. 그래서 어떤 말이나 행동을 할 때 가끔씩 “내 나이에 이래도 되나?”하는 생각을 자주 해보게 되는 것이다. 심지어는 물 찬 제비 같이 놀던(?) 노래방 문화 행사에서도 “내가 이래도 되나?”하는 생각이 자꾸 들어서 …

[비정규 기독교인의 명상] 분위기를 파악하며 살자! (3)
나는 평생 무엇인가를 위하여 모임을 만들거나 모임에 참석하면서 살아왔다. 한국에서는 주로 일을 하기 위한 모임이었지만 호주에서는 그저 모여서 대화만 하는 모임이 많았다. 최근에 하고 있는 사랑방 모임의 성격도 구체적으로 일을 추진하는 모임이 아니고 말만 하다가 끝나는 이를테면 대화 모임이다. 그날 모임…