밀알과 교회(공동체)
- 어느 목사님의 글중에서
영국의 유명한 정치학자이며 노동당 정치인이었던 해럴드 라스키는
"누구나 빵을 먹을 수 있을 때까지, 아무도 케이크를 먹어선 안
된다"고 말했습니다.
부유한 사업가 집안에서 태어난 그는 노동자들 앞에 설 때마다 매번
자신이 부자로 태어난 것에 대한
용서를 비는 말로 연설을 시작한 것으로 유명합니다.
그는 자신의 말과 이론에 투철하게 살았던 비기독인이었습니다.
태도가 반드시 우리가 따라야 할 준칙은 아니라고 생각합니다.
그러나 한국 사회와 교회에 만연된 불평등을 생각할 때마다,
그의
'급진적'(radical) 통찰을 떠올립니다.
한국교회는 예수를 말로써 부인하는 일을 단죄하는 데는 재빠르지만,
행동으로써 일상적으로 예수를 부인하는 일에는 관용이 넘치거나 무감각합니다.
교회가 마땅히 맡겨진 책무를 소홀히 할 때, 이단과 반쪽 진리가 판치게 되어 있습니다.
그리하여 교회가 세상도 타기하는 세습과 대형화를 탐한다 한들,
이제 별로 놀랄 일도 아닐지 모릅니다.
이제 세상은 교회를 향해 분노하지 않습니다.
교회는 세상과 너무도 다르지 않거나(거룩함을 완전히 잃어버린 것이지요),
아니면 그 악행에서 세상을 오히려 앞서가기 때문에,
세상 사람들은 이제 교회가 하는 일에 무관심합니다.
교회는 그들의 삶과 무관하게 존재하는 끼리끼리의 모임이요,
예수 이름을 입에 달고 훈계를 일삼는 가소로운 집단으로 보일지도 모릅니다.
(사족)
유럽을 지배했던 로만 카톨릭....등등.....
민중을 지배하기 위해 그들의 편리성, 통제성을 강화 하려 만들었던
그들의 빌딩들이 관광지가 되어 있지요.
그걸 모델로 지금 대형으로 지으려는 계획을 가진 한국교회들은 훗날을 위해
차라리 지금부터라도 교회 빌딩을 /다/목/적/으로 쓸 수 있게 지었으면 합니다.
이곳 호주만 봐도 쓸모없는 옛 교회당은 그 부동산 값이 안 나가 가고요
까페 외로는 거의 이용하지 않고 있읍니다
어떤이들의 염원이 덕지덕지 붙어 있는
또 하나의 아이돌이 되어 있는 빌딩.
(거의 하느님 반열에 올라와 있다)
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